张录成国画作品展

 
 

 

 
       
作品 1 作品 2 作品 3 作品 2
博格达峰下牧歌 牧归 牧归 月光漠舟影如山
189×97cm 97×189cm 97×189cm 137cmx68cm
       
       
作品 5 作品 6 作品 7 作品 8
彩云归 晨汲 满天彩霞归来时 乾坤一牛.
137cmx68cm 137cmx68cm 137cmx68cm 360x140cm
       
作品 9 作品 10 作品 11 作品 12
张录成 作品 雪山神骏 塔克拉玛干野驼 宋词四条屏
140x360cm 210x500cm
 
作者简介

张录成 1958年生于酒泉,北京当代中国书画研究会艺术委员会委员,写意画创研室主任,中国文化研究会发展研究中心研究员,北京大学人才研究中心书画研究室副主任,中国美术家协会会员。

曾多次在北京、法国巴黎、美国芝加哥、日本东京等地举办个人画展或联展,作品《高原的云》《汗血印象》《塔克拉玛干野驼》等多幅作品参加全国性美展并获奖,多幅作品被中外美术馆收藏。出版《张录成画集》《张录成水墨画》等多部专集。

200712月,应法国文化部、法国五大艺术沙龙邀请,在法国巴黎大皇宫举办画展,他的泼墨大写意作品受到了法国艺术界的高度赞誉。


重振汉唐雄风

—记张录成画牛 马 驼

陈传席

古人根据《易经》之道,谓“乾马坤牛”。其《乾》道谓“天行健,君子以自强不息”,其《坤》道谓“地属坤,君子厚德载物”。骏马日行千里,可谓“行健”,不达目的地,不可罢休,可谓“自强不息”。近于乾道,牛善于载重,近于坤道。其实在沙漠中,骆驼善于载重物,而且非骆驼不可。所以,牛、马、骆驼成为历代画家最喜欢的表现题材之一。在中国画史上,代有国手,也传世有不少经典画作。在当代,张录成笔下的牛、马、骆驼,又向我们展现出新貌,他将生命意识、漠野的壮阔,宏大的气势,刚烈精进的精神,融为强大的汉唐雄风,扑面而来,跃然纸上,图画其间,震撼心魄,具有强烈的艺术感染力。

录成生长于甘肃酒泉,从美院毕业后从军到了新疆,在大草原大沙漠里生活了近三十年。他说,他爱马、爱牛、爱骆驼,要用手中的笔表现这些草原荒漠精灵的真正的精神魂魄,于是又一头扎进更偏远的军马场,那些马、牛、骆驼真正成为了他的伴侣、兄弟、朋友。 “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,可以说录成知之好之,更乐此不疲。他画牛、马、骆驼,画大漠孤烟、画长河落日,二十多年,生活的磨炼、生命的感悟、艺术的追求、画艺的精进,这使他成为了军旅中颇有成就和名气的画家,多次参加全国美展屡获佳誉。他一手伸向传统,一手伸向生活,他深知画马、牛、驼之形容易,画出其“神”,画出其高格调和文化品位却不易。于是,他强调并注重笔墨垂炼,临习历代名家碑帖,提高书法水平,这几乎成为他的日课。他研究马、牛、驼的骨骼结构,他对牛、马、骆驼的骨骼结架熟悉准确,并结合草原上的牛、马、驼研究骨骼和肌肉的关系,细心观察和体悟牛、马、驼的奔腾、跳跃、咆哮,站、立、卧的姿态和神情。他画牛、马、驼的速写以万计。可以说牛、马、驼的一切,他皆了然于胸中。而且,他还购进中外对动物研究的学术著作,研究各种动物的生、长、育、亡的过程,很多人说录成是一个动物研究专家,听他讲解和娓娓道来,他是当之无愧的。可以说录成是一位真正重在研究绘画对象,了解并懂得绘画对象的一位画家。所以,他画起来下笔准确、形神自生,并把自己融入了其中。因此,他的画富有个性、富有生气,无论是写真写意,却能下笔无碍,运笔自如,神采飞扬,极富艺术魅力,从而达到了很高的艺术境界。

张录成生长在甘肃酒泉,长期生活在新疆。甘肃和陕西曾经是中国文化的发祥地,考古发现那里有大量的原始社会至夏商周的文化遗存,深沉雄大的中国文化就产生在这里。新疆,在汉唐时代演绎出无数悲壮、雄强的故事。唐代诗人在这里经历了威武雄壮的军旅生活,写下了气势磅礴的边塞诗篇。今天,张录成也要用画笔重振汉唐雄风。

霍去病墓前的石刻、夕阳下的马群、驼影,给了他启示。他虽然熟悉牛、马、驼的骨骼结构、皮毛、气色,但他省略了。他要的是“重、大、厚、雄”。他放笔横扫,纵横捭阖,浓墨、焦墨、枯墨,在轻重疾徐中见变化,在“务于精纯”的基础上“见其大略”。他创作出气势磅礴、雄浑厚重、深沉雄大的风格,他重振了汉唐雄风。

万马奔腾,是形容一种巨大的力量和磅礴的气势,但真正见到“万马奔腾”的人是十分少的,画马而得万马奔腾之势者更少。唐代画家韦偃画过《牧放图》,其中马匹较多,但绝无万匹,也不到千匹,而且都是站、立、走的马匹,没有奔腾之马。录成曾长期深入生活在新疆昭苏大草原上,是真正见到万马奔腾的。他所生活工作的马场,上世纪60年代就是闻名全军的万匹军马场,养马不止万匹。当录成每每讲起那漫山遍野万马奔腾、嘶鸣万状的情形时,绘声绘色,就像一位彪悍的牧马人,挥动牧鞭,让人似乎也见到骏马奔腾之势,咆哮之声,跳跃之状,真如雷霆万钧,有天崩地解之势。这虽远非想象者所能知,但我们已能从录成丈八、丈二的《雪山神骏》等,巨幅画作中可以感受和震撼那种万马奔腾、不见匹马,而只见其群体之势、之影,闻其风、声,视其黑白色块之跃动。这时,你便能进入录成的绘画世界,并去理解录成的雄肆的笔墨与健劲刚烈的雄风扑面而来。我以为正是录成心中方有所悟,胸中勃勃而有画意。画“万马奔腾”不可过于具像,主要画其势、其影、其风、其色,以黑白色块状之,得其大势,而略其小节,方有如此佳构杰作也。

录成反复画的《汗血印象》《天马行空》《霸主》《草原精灵》《云卷云舒》《雪山神骏》《春潮》等等,皆万马奔腾之印象,这与他熟读和喜欢汉武帝《天马赋》之影响,实际上皆是他目睹万马奔腾后的感慨。言“万马奔腾”者无计数,画“万马奔腾”或许有之,多根据想象,或见之于电影、电视、图片之类,录成无数次目睹现状而挥洒于图者,百无一人也。

元明清以降,画马者无计数,但多画一匹,二、三匹,多者或画一小群马而已。黄胄多次到大草原体验生活,画过群驴,但也没有画过“万马奔腾”之状。而录成亲见过,感受过,他画万马奔腾,满纸浓墨、焦墨、枯墨,横扫斜刷,有的墨块似马头,有的墨块似马腿,有的线条似马棕,有的墨块、墨线什么也不似,那是万马奔腾给人留下的势和气。眼或未见之,而意有之。录成写的是意,表现的是势和力,表现的是一种汉唐之雄风。

凡是长期在大草原放牧的人见到录成的画,都说画得像、画得好。其实录成画的马、牛、骆驼并不太具象,有的完全无像,但见之者都谓之像,感到亲切,就是其势、其意、其神韵像也。

录成之所以能得其势,得其意,能卷起汉唐雄风,除了他的技法及对所画对象的熟悉外,更得之他的胸怀和气质。他出生之地甘肃,本是产生雄强阔大气象之地,他久居新疆,天苍苍、野茫茫,空阔旷远,天山之积雪,大漠之飞砂,无边之草原,列阵之长云,皆壮其气,开阔其心胸。汉武帝的《天马赋》、唐人的边塞诗,修养其身,正可谓天地之间,笔力神行,挥豪雄肆。那种豪放、雄浑、壮阔、崇高以及展现出的大气象和艺术之美,在当代又有谁能如此表现得淋漓尽致、生机蓬勃呢?正如此,张录成的探索和绘画艺术显得格外可贵和难得,而应当倍受人们所珍视。
 

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(2007100120090331)

 

 

 

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